多甫拉托夫

寒枝雀静

D＋ / 最耐人寻味的还是零碎声音的梦呓感和影像空间中人物被淹没被遮挡被放逐的运动状态，创造了一种迟滞迂回的时间流动，并隐约传递了某种顾影自怜的矛盾意识。但是整体的文艺观是不是太传统知识分子了，很遗憾一直没办法看进去……

Timing

影1951：没有多深刻，简短地反映了一点当时的历史。犹太籍的多甫拉托夫可比半个世纪前的伊萨克·巴别尔幸运得多。镜头下当时的文艺沙龙生活还是很有趣的，求存的作家为了加入作家协会能发表文章做了一些抗争，也有死去的画家。布罗茨基逃离，《日瓦戈医生》的鲍里斯·帕斯捷尔纳克离群索居。——“我们终究是存在的，生活清贫，偶尔才华横溢，我们曾经存在，以后亦将存在，无论发生什么，无论遭遇什么，唯一的诚实之路，必定伴随着错误、失望与希望。”

moheeda

【HKIFF】Talents rarely align with success

обломов

“唯一的诚实之路，必定伴随着，错误失望与希望”

现代汉语词穷

今年最大的期待，2月柏林的时候看了简介感觉就会是喜欢的题材。进入电影，大量的对话构造了所有人物的特征，将绘画，音乐，文学等艺术的创作者联结起来的，是社会大背景下共同的悲哀--所作不可传。电影本身结构并不明了，但是利用对话与主角的漫游构成了这几天的故事，其中有突然情绪张扬的话语与情节，让人能够体会故事特殊的流畅叙述。（好多对话都好有梗啊哈哈哈）

Woodring

其实手法相似，但感觉没有了电子云层下那股灵气，甚至偶尔形式化矫情地有些做作~大约是传记束手束脚的地方太多吧~

NickyROி

3.5 喜欢这种流逝终归恬然的调调 加缪说 我们反抗 所以我们存在 作为反抗者的旁观者 依然有效

hellst

Brodsky quoted Wallace Stevens's lines as the title of his ***mentary on Dovlatov – "The world is ugly, / And the people are sad." / 2021.3.28改五星 宣言式结尾亦是我生活写照

碗三儿

各方面都很不错，尤其是群像非常出彩，冷幽默一个接一个，高潮部分情绪渲染的刚刚好，画面颜色和配乐我也很喜欢。1971年11月初的列宁格勒，满地白雪，这一周过得压抑又迷茫。"我时常从地狱一样的梦中醒来，但真正的地狱是人的灵魂"。 8.5/10 18.02.2018@Berlinale

LoudCrazyHeart

国家机器监控一切，艺术家被强暴式侵犯。多甫拉托夫作为受害者，看着他人被带走，仍然束手无策，他也在一旁站着，跟游魂一样，跟别的看客也无差别，这种无奈。小阿列克谢沿袭了自己的一贯风格，长镜头摇摄，始终处于运动状态的镜头。

熊仔俠

這部作品將小阿列克謝·日爾曼一貫的“大歷史、小人物”進行了深化，即便是時代的大人物也被歷史無情地擺佈。假如一直是嚴冬，或許裹緊衣服還能度過；反而難受的是有過短暫的春天後又是漫長的嚴冬。儘管這部片的基調有些消極，但是任何人都不會從大歷史中逃脫。這又給了觀眾一點樂觀的情緒。“即使默默無聞，要堅持自我，那是需要多大的勇氣。”

夜间飞行

油画的质感，道来一个时代。与如今的中俄两国的对应，只能苦笑了

megaclaudiolis

整个观片过程被anxiety按在地上摩擦...不是传统传记，而更多是关于在非常时代的存在危机，摄影及导演个人风格一如既往出彩，多个地点与不同人物的相遇组成一幅时代画卷。话唠看得还是有点累（对俄语文学欠了解也是原因）。有奇怪的共鸣，严冬刺骨，浓雾弥漫，感受到这相似的绝望。毛子艺术家的使命感带着martyrdom的悲剧美，令人发自内心地感动。

完颜穆尔登格

这部电影全程就是一大帮人或者一大屋子人叨逼叨逼，我又不熟他们，全程看下来也是服了自己。ps这已经不是第一次看到塞尔维亚演员混俄罗斯电影圈讲native的俄语了。

圆首的秘书

没想到《电子云层下》之后竟然拍了一部传记片，看上去比较中规中矩，其实还是有小阿列克谢日耳曼独特的风格印记在里面。从编剧到调度全部归于无形，几乎没有什么废笔。现实与梦境一样苍白。唯一的问题是全片过于平淡（虽说多甫拉托夫一生确实不得志）。“偷车比说谎更诚实”。

巅峰Futurama迷

如今的俄罗斯困在了历史里，步履蹒跚。

張子易

符合心目中文学群像录的方方面面。如何娓娓道来，如何哀而不伤，悲愤处理得好，时代就这么缓缓流过，才子也好，天才也罢，不同的是有人成名有人被没，同样的是难逃慢慢钝化变老互相推荐治病的药。柏林观影目前最佳，几场聚会调度绝了。

Alain

让我回想起安哲是如何通过运镜来表现人物状态的，缓慢悠扬的长镜头将踉跄的脚步变成翩跹的舞步，高压的氛围被稀释成一种抽离的状态，政治诉求被一再缩小并藏掖在个体的彷徨中。东欧的地理与政治环境总能越过时空的迷雾缭绕远远地唤起我的“乡愁”，我想我应该自诩是个知识分子，关心人类，更关心存在。

谢飞导演

早就听说过前苏联导演阿列克塞日耳曼（1936-2013）的名字，他一生只拍过五部电影，三部被禁演。前几年在影展里看过他的《二十天无战事》，不同凡响。今天终于看到他儿子小阿列克塞日耳曼（1976出生）的这部新片。它描写两位七十年代离苏赴美的作家（一位后来获得诺贝尔文学奖，一位的作品90年代后在俄国大红）几天的生活状态，角度独特，影像生动。表现上世纪70年代赫鲁晓夫“解冻时期”后的勃列日涅夫的“回归年代”，将那时文化界的压抑、禁言、迫害；苦闷、骚动、颓废等气氛描写得十分到位。时隔近半个世纪了，年轻一代的艺术家们，对得起他们的父辈和时代。

微分流形

真是冗长乏味啊，摄影优秀却不带语感，比他爸差远了！说来说去就说一个东西，前苏联对艺术创作自由的迫害

Lycidas

4.5 多甫拉托夫的抒情曲，漫无目的四处漂游的一周。导演个人风格刻痕依然显著，画面低对比度色调柔和，仿佛蒙着一层轻雾，梦境般的虚幻气息弥漫在列宁格勒的每个角落。这里是艺术家们挚爱的故乡，他们播撒热情的荒凉游乐园，但他们却不存在，亦不知道该如何存在。

Fleurs.哼哼

如果从宏观角度把阿列克谢耶维奇也归类为俄国文学的话，加上高尔基，屠格涅夫，契诃夫，也算读过几本。 无论是沙俄，苏俄，苏联，俄罗斯，这个国家的文学就像其国土一样“著作等身”。 文学巨擘也是层出不穷。 如果说托翁和陀翁一直是不敢触及的彼岸是因为其历史凝炼的恢宏，那诸如《古拉格群岛》，《日瓦戈医生》，《我们》，《生存与命运》则更是加持了历史悲剧的共鸣。 他们有没有“伤痕文学”一说我不知道，但我知道，我们的伤痕和他们太多像似，而且，我们的伤痕在经历了“好了伤疤忘了疼”之后大有“旧伤未愈又要添新伤”的态势。

木子安_象牙

没看懂，我是个伪文艺青年。

Настя

对男主无感，感受不到应有的魅力，觉得若是对作家全无了解的观众，看过电影大概也不会想看他的书了。但那些作品真的很棒啊，笑着笑着就哭出来那种。九点半早场全无意料的上座率，买到楼座末排仅存的两个座位之一。

踢迩达

对七十年代苏俄政治高压的社会景观呈现十分迷人：白芒、肃静、工业建筑。浅焦镜头让人物站在莫名空旷的画框之中。浮光掠影地记录文人插科打诨的日常琐碎，自以为英雄气的个体反抗多是徒劳。不过问题就是太过琐碎，缺乏某种凝聚的轴心，耗尽了观众的震撼感。

451½°F™

与当下环境几乎无缝连接的共鸣感，一个伟大而平庸的时代，一个即将万马齐喑的年代，生活本身并不残酷，随着多甫拉托夫穿梭在列宁格勒，历经一桩桩无足轻重的小事，却令人随时有窒息感。

小易甫

主要是我对题材和形式都没有什么感想。3.5

Muto

沉浸在理想光晕下的《多甫拉托夫》无法从宏大命运里看见自身的存在价值。生活在上世纪70年代苏联严冬时期的艰难以及渺小个体的无力感被镜头放大拉长塑造成了一种永恒式的时代精神，男主角就这样做梦般的游荡在整个柔和而又苦涩的世界里。这或许是作者私人的感受，他想要观众更多地缅怀而非认识那些终生不得志的艺术家。

Ada的B计划

俄国电影的声音系统总是需要充分的形式感予以支撑。因此本片一方面有着肃穆中旁白的通畅感，另一方面却立不起任何一个落到实处的室内多人物对话场景的听觉空间，倒不如更个体中心些。索科洛夫/塔氏都有此觉悟，而能做群像的那几位，实际上听觉系统已经部分好莱坞化了

欢乐分裂

在噤若寒蝉的年代，如何保持心口如一地书写，如何守住内心最后一道捍卫自我尊严的防线，如何绕开重重屏障保存唯一幸存的语言？1971年，需要典型“英雄”的年代，二战结束25年后的蚀骨重见天日，一切不可言说，一切皆有伟光正航标引领。氤氲色调疏离孤寂，穿行在室内的灵活调度，切切嘈嘈的众声喧哗，他如无名幽灵般游荡在各国家机器门口，这是一个失去身份标识的流亡者，却坚持终身以俄语写作，一切终将过去，他们最终证明了自己的存在。

brennteiskalt

我是真的很希望自己懂一点俄语，好能从语言的细节里分辨出哪些是宣言式的权力话语，哪些是刺人也刺己的苦涩讽刺，哪些是真实的情感释放。不过我猜小日耳曼的风格确是在取消这些细微的区别。带着柔光效果的长镜头滑过一个又一个场景，好像是在发梦，又像是在带着感伤而缅怀。这和多甫拉托夫真实生活里的艰难大相径庭。不得志的艺术家哪里都有，可影片如此寡淡如此间离的处理方式让他的挣扎既不像西西弗斯般富有存在主义色彩，也没有抗争式的愤怒，只剩下一些磨平了的苦涩感，放在嘴里如同嚼蜡。说不定这就是勃列日涅夫时期苏联的时代精神：一种麻痹了的宿醉感。

战将波舰金

这片土地上人们都已死去，活着的只有语言。#68berlinale