蝠鲼

幸运儿与脱身术

这是什么破玩意

一笑懸命

（老实巴交）导演被问到电影中大量的沉默处理是不是有意为之，导演说，其实是我剧本写的太烂了，不知道该怎么写好的对白；还有被问到电影中是不是有外国观众难以理解的泰国文化背景，导演说我现在还在倒时差，太困了不太能理解你的问题lol

Muyan

0803/4? 重看Les amants du Pont-Neuf 35mm

罗宾汉

现在泰国新导演拍摄的作品似乎都摆脱不了阿彼察邦的美学影响，所以看到这部处女作里的霓虹灯和丛林场景也就见怪不怪了。将猎杀海洋生物与难民两种抢夺眼球的话题融合的电影还是第一次看到，然而，这个悬疑惊悚故事讲得语焉不详，极简叙事令人疑窦丛生，于是文本中再丰富的隐喻都难以展示用武之地。

Nightwing

致幻的画面，通灵的音景，故事看似简单却满是难民客居他乡的困苦隐喻，后劲很足的处女作。

优游卒岁

描写缅甸罗兴亚人与泰国人之间关系的，故事线非常简单，情节几近于无，对话也极少，作为主角的罗兴亚人几乎未说话，镜头很安静。不过能感觉到情绪的流动，部分反映了流亡中罗兴亚人的现实，以及当地人对他们的态度。

何倩彤

「很多艺术家尽量避开理论阐释，希望一件一丝不挂的作品能够比穿着文本衣服时显得更加诱人。实际上，艺术家愿意评论越含糊越好：这件作品“充满张力”，“具有批判性”（而不明言如何与为何）；艺术家“拆解了社会编码”，“对我们习惯性的观看方式提出了“质疑”，“提炼”了这样或那样的东西。」——Boris Groys

黄摸鱼

长镜头实在太迷幻了，典型的泰式美学风格，在此基础上更是利用装置艺术将隐喻挥洒自如，被丢弃到岛上的尸体同被丢弃到垃圾桶的鱼，每一颗宝石都是从血肉中生出，三个主角每个人都被丢弃过，贱民之于社会，不过是用来吸引蝠鲼的诱饵。迷幻的彩灯黑色的水波，自然最后他们也都成了蝠鲼，不再记得呼吸与说话。（ps：平遥影展应该管管了，这场电影小孩子吵闹和打电话声音此起彼伏，更别提未按时放映了）

鸟鸟弗斯

5.1 不知道是不是因为完全不晓得罗亚兴人的爱恨情仇（看完google半天，这个片子可以说是从头到尾，每一幕我都知道在干吗，串在一起我是一秒都没看懂（也是蛮难得的。。。

451½°F™

难民身份与「替代想象」，泰国独有的神秘主义在晦涩而暧昧的光影与身体晃动中呈现出一种差异化的联想，解读或者解读不能。

半个桃李林檎

你拯救我，我陪伴你，我变成你，而你(罗兴亚难民)化作蝠鲼。后半段也太好睡了

华盛顿樱桃树

东南亚最擅长的隐喻，迷幻，神秘，间离，没台词。挺工整的。

黑特-007

3.5星，又是豆瓣简介全写错系列……

欢乐分裂

邦哥的门生快赶上老塔了……密林幽深神秘氛围 身份互换达成的二段式 未及点破的暧昧同性情感均沿袭阿彼察邦，寓意化的难民现实题材嵌入，霓虹风格较违和；摄影和声效都很不错。

EggyEmpanada

一闪一闪亮灯灯，嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡

bloom

导演水准优异。

莉莉安

当文本与台词都乏善可陈时，信息就隐藏在镜头中。当这种呈现方式占据主导时，导演能够引导观众更纯粹地关注画面本身。大量的正反镜头对比，意象化，蝠鲼、霓虹灯、山林、海水。坚守者与外来者近似亲密的关系。看到最后，才发现坚守者与外来者其实是同一人，就是那个喜当爹的剧情太狗血了。大概文艺片就是这样，你总是需要“代入”的，不管是代入到自我的情感，还是他人的情感，只有融进去了，才会收获到最真切的体验。如果说，对于艺术品观赏仍处于初级阶段的人来说（比如我），其实抛开对于其的成见，以及抛弃掉以往习以为常的观看方式，很重要。就像是在电影最后才出现的蝠鲼一样，你得投身于大海深处去。

alfredo

結果豆友大都不愛這部片，我倒覺得還滿好看的，這種似gay非gay的身份與身體遊戲，最終還是成為政治寓言，兩位演員到位，影像細節和剪接節奏都控制的不錯，只是最後進入超現實的段落有點不好進入。

何阿嵐

近年的泰國獨立電影要面對的最大問題，在技巧和條件限制下無法走入題目深層的探索時，如何不讓自己變成別一部「當代藝術形式」，在燈光，聲音的運用上發現更新的可能性，電影中都是套路了。或正確來說，不要變成別一部「Apichatpong 電影」，確實有少數如Puangsoi 的《重返天堂之城》般，可貴在面對自身的情感歷史，嘗試在虛構影像與紀錄影像之間。電影原本應該要更冷眼去看，人物在空間的穿越與歷史性與難民的流動/流亡，動作演出去寫實化才可更有隱喻式，現在變成四不象了，什麼也做不到，對難民困境的保守想像，或者，根本沒有深入消化他們面對的問題，還幸多少有它的感性。但我寧願去看挑戰觀眾習慣而實則無聊的爆米花電影，至少獲得一點快感，也總好過以嚴肅話題為主，但表現出來非常保守，又沒有想像的電影，藝術化不代表對議題有任何關心的...

西楼尘

渔夫无名戴红色头套招魂，通猜无言染黄色头发重生。密林的亡魂会在月圆之夜破土，深海的蝠鲼会在口哨声中归来。浑身彩灯的战士在宝石之中迷路，满身腥土的亡尸在尘世之中还魂。前妻连宝石项链都带走，却愿把你当做我。苟延过活的房间，还有彩灯与镭射相伴。是你取代了我的身份，还是我吞噬了你的灵魂。

字母君

“manta ray”应该译作“鳐鱼”、“蝠鲼”而非“射线”。鸣谢有王小帅诶？ 难民题材也能拍成泰式冥想片。恐怖片看多了的我总觉得森林里的死婴会睁眼，水底的光线会把人拖下水……

Sabrina

实在是受不了南亚这种玄乎其玄的电影了。

亵渎电影

隐喻做的很好，被猎杀的海洋生物幻化成人类的样子，漂流到一片满地宝石的森林里，忘记了语言和呼吸的方式，加上主角社会底层的身份和适当的情节留白，导演将环保和屁民的主题做起很高明，视听风格是阿彼察邦式的，但是加入了迷幻装置艺术的东西，一度还有一股腐气，如果后半段的情节可以再连贯一点，可能会更好。

迦南Canaan

塞进了满满当当的隐喻和暗示。登堂入室取而代之影射难民问题；化身为人失语练习呼吸指向动物/环境保护的双重隐喻。结尾真好，收回了一部分的精气神，但是神经兮兮现在已经变成泰国文艺片的代名词了吧。果然每个地区艺术电影的窠臼各不相同，我真的，无论如何都没办法接受把霓虹灯泡缠在演员身上，然后在雨林里四处乱走，还美曰其名为“神秘主义”，真是自杀式的一招。氛围OK，声音OK，配乐OK。

焚紙樓

王家衛當年受訪金馬時曾說：《阿飛正傳》的張國榮和梁朝偉出生相隔了二十年，因為只有時間和水，可以讓上一個阿飛活困死陷進去的歷史追憶，到了下一個阿飛繼承時卻變得無足輕重。那麼，沒有時間也沒有水去舒緩的追憶，會有多重多混濁？答案便是這部《邊境幻夢》。

木卫二

主要是太出戏了，身上裹LED小彩灯的画面（号称全片最灵魂出窍的画面），完全是当年阿彼察邦的一个装置艺术呀。再，真的扯到罗兴亚难民的话，就让人更加觉得索然无味了…………emmmm，比《入黑之时》差多了

Virgil

@PYIFF 2018 | 为罗兴亚人招魂。片头有行字“For Rohingyas”平遥字幕没翻译出来，所以不少人可能看完稀里糊涂搞不清这部到底在说什么隐喻在隐喻啥。建议看之前了解一下罗兴亚人的历史，然后联系本片：溺毙的难民，在各处受拒绝，无法融入；宗教矛盾，极端分子；历史遗留问题，悲惨的民族史……主题非常沉重。看时联想了《杀戮演绎》和《沉默之像》。另外，本片的影像之美也很值得留意。

過期罐頭

恭喜霓虹灯管派再添一员

方枪枪

如果多点背景了解的话，对电影也会多点熟悉。但前半段太闷了，毕竟本来台词就少，后半段有了冲突后好点，优点在于导演对氛围的营造，但篇幅稍长一点，如果可以删减浓缩的话也许会更好。主题上，应该还是关于身份的迷失与认同。整体来说，还是不喜欢。2.5

文森特九六

正是此类电影的存在，给人以“阿彼察邦其实挺好模仿”的错觉。

大奇特(Grinch)

既有人类捕杀鱼的隐喻，又有城市人看待外来移民的隐喻，同时对外来者接管本地予以控诉，包括失语和用腮呼吸都很贴切主题。

黑狗成

别扯环保，你那些荧光灯管灯串理不清，东南亚浮躁流。