解释鸿沟

李觉吾

记录一种智力活动，拍摄挺碎片的，谈话的探讨主题也蛮随意，这种尝试不错，建议老陈出一档子播客，专门解释观念或许对年轻人更有用。老陈的观点我认可，物理主义的观点也可取，你持有什么价值就会如何生活。特别随着技术发展，科学对心智活动规律已经有了很深的理解。请问：技术和观念哪个效价更高？动物有无社会意识？第五集挺好的。

时间的玫瑰

越看到后面越喜欢，非常精彩。很享受看他们怎么在论辩中试图把一个个问题，讨论得更清楚一点。第五集结束那段我尤其喜欢。 “我是深信个人生存的意义。虽然我知道，个人就那么几十年。而且，个人消失了就是消失了。我也不相信，个人融入永恒啊，载入史册啊。当然载入史册的话也许是件好事。但是，so what，那跟你什么相关。在这个意义上，都不是我说的那个个人存在的终极意义。你在世界的哪个方面联系这件事情，没有人能告诉你，你应该怎么跟世界相联系。就在这个家庭中，我就讲我三个孩子，就是我生命的意义，fine。但是我想说，我没有三个孩子，我也有意义。如果你真的就是说，在那里面真的生活出了意义。那就是你生活出来的意义。但是你不要教给我说，那就是生活的意义，不一定。 我也许孤独到终身，我就是有生活的意义。You never know.”

羊小苒

陈一直以来让我想起刘，神似形似

废物时钟

常看常新。哲学不是通往解法的密钥，是督促持续叩问自己与世界的皮鞭。感谢陈师启蒙，思想原来可以如此有力并活泼。

Taylor

颜色去哪里了？ Amazing

沉默的大多数

也许没有答案的第一集是节目组或者陈老师告诉我们的答案：答案要自己去寻找，在寻找的路上有你能得到的答案。

散押异

看了5集。我不懂哲学，他们的讨论虽然偶尔能给我启发，但大多数时候让我觉得煞有介事，在语言的浮皮上拉扯，却鲜见智慧，也不锋利清晰，看着让人着急。我总觉得中文这种语言天然不适合哲学，因为它最后总能变成鸡同鸭讲，或是“心有灵犀”，“不证自明”，然而这都不是“理”啊。但我还是挺喜欢这片子，在当下，这种带有严肃性的内容实在太少了。苏珊桑塔格在60年代不无忧虑地感叹，当代生活已经失去了严肃性，可她还没见过tiktok和小红书呢。不管怎样，还有人愿意拍这样的片子，还有人愿意看，这本身就是意义。另外我很喜欢陈嘉映其人，他说他的学生们跟他讨论起问题来从来“没大没小的”，多好啊——中国的大学里现在还有这种师生关系吗？学生能不能“没大没小”，其实不在学生，而在老师。

电气白兰

还是同样的问题，观众真的不会不懂哲学，你以为十三邀成功真的是按你们那种自恋的拍法吗？来看你们这个的，就是愿意看下去的，给他们一个整体，不要浮光掠影。

Big ship

如果明知这水平不可能拍出思想，那为什么拍呢？因为至少可以展现魅力，原来他想向那么多人展现他的魅力。

3er

“大多数人不是去思想的，他是去生活和挣生活的。”陈嘉映教授一句话就把哲学家和普通大众的区别说的清清楚楚。现代人缺少的是去思想的时间和空间（这没有说挣生活的人不好的意思），但是敢于评论敢于发言已经是很好的开始了。

罗拉快跑

转过身来这个第一集的名字挺好的，当我这样的后辈不断发问，最好的时光是不是已经过去了的时候，发问所谓的已经过去的八九十年代的文化盛宴，到底给我们带来了什么的时候，其实有点像在求救，因为太缺少解释。 在这个时代，不少当年的知识分子主动或是被动淡出了媒介的中心，我们现在年青一代的思想是更无所不知了还是更一知半解了，是更找到方向了还是更懦弱了。 崔健在愤怒的时候，没有人敢说话，但是陈老师最终选择了转过身来，看得挺感动的。谢谢。 或许很多时候解释是没有用的，但也特别希望在对话和沟通的碰撞中看到一点哲学家是如何思考的，如何面对生活，面对灵感，面对不可逾越，以及面对自己。

界序行者

看了第一集。开篇还是熟悉的嘉映，对事物认真思考不敷衍，他的良好生活就是哲学思考。他去交关于退休金的材料时，我才猛然感觉到他已经七十岁了。指导学生论文的片段也能看出嘉映对学术和生活的理解，学位论文大多数都不是那么重要，只是“学识和理解力”的一份证明材料罢了，人的思考是需要天性力量的，天性力量就是人自身感性和理性材料的积累，如果没有这些天性力量，思考到某个边界还不停止，结局就是疯掉或死掉，而嘉映所说硕士论文用半年写就差不多了，其余时间就是交朋友、恋爱、爬山、读书，其实就是在积累感性和理性材料，抽象的概念多大程度上脱离我们的生活现象取决于人自身的天性力量和思考边界。期待后续几集，希尔贝克、钱理群以及嘉映的其他生活和思考。

地球仪和苍蝇拍

当一个哲学家变得有名，就离麻烦不远了

驻马店凯鲁亚克

看之前先拉黑了短评里的嫉妒者、傲慢者和过敏者

咬一口太阳

论文只有你导师看，大实话！花时间去爬山、去恋爱，为这个我为陈嘉映扛大旗！